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  • 浙江寺观藏书考

    发掘资料中找到浙江寺院藏书起源的确切证据,但是我们可以推测,浙江寺院藏书理应是伴随着汉传佛教寺院的兴建而初步形成,并在僧俗及其他信仰者功德心理的刺激下逐步发展,最终形成独特的寺院藏书体系的。有据可考的...藏书故实予以稽考揭示。   [关键词] 浙江寺观 藏书 历史   寺观藏书是收集、典藏、整理、传递和宣传、教化佛教道教文献典籍的活动,它对人类宗教文化的保存、传播和发扬光大有着积极的意义,其作用...

    刘杭

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06433490752.html
  • 中国佛教伪经研究概述

    牧田谛亮等学者揭示了伪经是分别汉传佛教中本土元素的无法取代的资源。他们认识到:伪经为了解传统亚洲社会的宗教、文化、政治发展的世俗描述提供了重大线索。伪经已被视为中国佛教研究的重要研究资料。 二 ... 中国佛教伪经研究概述 杨梅 探讨佛教在中国的发展,或者说佛教的中国化过程,伪经是不可忽略的材料。中国佛教伪经的创作几乎与佛教的传入同步。长期以来,在中国,人们...

    杨梅

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07503492395.html
  • 论慧远的净土信仰及其地域性影响

    地域性影响   作者简介:刘长东,男,1967年出生,文学博士。曾发表文学与佛教类论文十余篇,现为四川大学中文系讲师。   佛教传入中国二千年以来,现在在汉传佛教地区,影响最大的宗派为禅宗和净土宗。...   论慧远的净土信仰及其地域性影响   ——纪念佛教传入中国二千年   刘长东   内容提要:学术界认为东晋未慧远归信弥陀净土的原因是由于他深信神不灭和因果报应。这种观点的为确论,但...

    刘长东

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08322193351.html
  • 净土宗的域外渊源与长安立宗及其后世传承

    埋葬的香积寺均为中国汉传佛教净土宗的祖庭。   四、净土宗的后世传承   善导有弟子中最重要的是怀感、怀恽两人。孟铣的《释净土群疑论序》说:“恽与感师,并为导公神足”[18]。此外见于史传碑铭的善导...   净土宗的域外渊源与长安立宗及其后世传承   文豪   一、净土宗的域外渊源   所谓净土,就是指清净的国土,庄严的土地,即清净功德所庄严的处所,所谓清静功德则主要指佛教中最崇高的...

    文豪

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261593661.html
  • 长安佛教历史进程概论

    在长安学习华严宗的还有新罗学人义湘(625~702 ),他归国后开创了海东的华严宗,而长安的至相寺则被视为朝鲜华严宗的祖庭。   密宗作为中国汉传佛教八大宗派中的一个特殊宗派,是由善无畏(637~...   长安佛教历史进程概论   增勤法师   关于长安佛教,目前这一概念已经非常流行,但到底什么是长安佛教,大家还没有深究,虽然很多人谈及这个问题,但总体上看还是见仁见智,互有差别。我们...

    增勤法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262693695.html
  • 虚云老和尚对永明延寿思想的继承与发扬

    而奔走呼号,面对破坏戒律的魔说,甚至以死相抗,维护中国汉传佛教独身素食的优良传统,这种为法忘身的精神与举动,实在令人敬佩!虚云老和尚不愧是中国佛教的脊梁!   虚云老和尚世寿120岁,僧腊101个...时代的变迁而对中国佛教优良传统的继承与发扬。对虚云老和尚的思想与行持产生深刻影响的有历代许多古德先贤,五代宋初的著名高僧、一代巨匠永明延寿禅师(904-976),就是其中不可忽视的一位重要人物。延寿诸...

    黄公元

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475194093.html
  • 虚云大师振兴佛教及其佛教教育思想

    ,又给社会大众留下不好的印象。   二、以戒律振兴佛教、用行动承担责任   到近现代,中国汉传佛教的神圣性资源流失,世俗化趋向严重,加之僧众素质下滑,寺院经济、文化发展受阻,信众的宗教信仰趋于淡化...   虚云大师振兴佛教及其佛教教育思想   胡孝忠   (山东大学历史文化学院,济南,250100)   摘要:虚云大师继承发扬中国佛教的优良传统,严持戒律、兴学育僧、爱国护教、普渡...

    胡孝忠

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475394101.html
  • 杨荫浏与中国宗教音乐

    等四个方面。仅就佛教音乐中的禅门音乐来说,就分别对“课诵中的音乐”、“焰口中的音乐”、“水陆中的音乐”进行了较详尽的访问和现场录音。而“朝暮课诵”、“焰口”与“水陆法会”,是汉传佛教应用音乐的三个最...,恐怕是不可能的了。   三、佛教音乐——从智化寺“京音乐”到湖南“水陆”   假如说道家音乐是杨荫浏的启蒙文化,基督教音乐是杨荫浏的本职工作的话,那么,佛教音乐对这位中国音乐学的泰斗来说,则更多...

    田青

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282395108.html
  • 索达吉堪布:弟子规讲解 第四课

    把骨头重新挖出来,做各种超度仪式。   这一点,在汉传佛教的《高僧传》中也有。以前有个道丕和尚,他7岁出家,19岁时长安发生战事,他带着母亲到华山避难,住在山洞里。那时米价很贵,他没钱买米,只得...佛教中不管哪一派,在修菩提心时,皆会提到众生都当过自己父母,当父母时是如何疼爱自己,以此让修行人生起感恩之心。所以,古人的这种传统思想,我们一定要重视。只有重视了,许多美德自然而然会积聚,护法、非人、...

    索达吉堪布

    弟子规|孝道|弟子规

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/20591396606.html